作為教育的根本任務(wù),立德樹人在教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)進(jìn)程中占據(jù)首要地位。黨的十八大以來(lái),立德樹人工作圍繞“以人為本”核心,極大地促進(jìn)了學(xué)生全面發(fā)展與教育改革創(chuàng)新。2024年9月,習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持不懈用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人,實(shí)施新時(shí)代立德樹人工程。以此為遵循,我們要進(jìn)一步加強(qiáng)課程育人、實(shí)踐育人、數(shù)字育人,為教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)培育棟梁之材。
新時(shí)代立德樹人建設(shè)的既有經(jīng)驗(yàn)總結(jié)
立足學(xué)情,遵循學(xué)生發(fā)展規(guī)律。新時(shí)代立德樹人建設(shè)始終遵循學(xué)生發(fā)展規(guī)律:一是在教育教學(xué)中充分尊重學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律與認(rèn)知特點(diǎn),始終把握人的整體性。馬克思提出:“人以一種全面的方式,即作為一個(gè)完整的人,占有自己全面的本質(zhì)?!绷⒌聵淙说倪^程是一個(gè)持續(xù)的、全方位的過程,通過多學(xué)科融合、多學(xué)段貫通、多主體融通的方式溝通全方位育人資源,搭建全員育人橋梁,構(gòu)建全過程育人平臺(tái),全面提升學(xué)生的綜合能力。二是關(guān)注學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展,不同學(xué)段的學(xué)生身心發(fā)育特點(diǎn)、認(rèn)知方式不同,要充分尊重學(xué)生個(gè)體差異,才能提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。在這個(gè)過程中,教師不僅是知識(shí)的傳遞者,更是學(xué)生道德發(fā)展的引路人。近年來(lái),教師通過運(yùn)用“參與式教學(xué)法”“情景體驗(yàn)法”等,促進(jìn)學(xué)生在體驗(yàn)中增強(qiáng)主動(dòng)性,提升自主學(xué)習(xí)能力。
以人為本,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。以人為本,就是對(duì)人的價(jià)值的充分認(rèn)可,對(duì)人的潛能與智慧的堅(jiān)定信賴。以人為本的教育強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本的基本遵循,關(guān)注學(xué)生的內(nèi)在需求和個(gè)性特點(diǎn)。一是充分關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,做到了主導(dǎo)性與主體性的統(tǒng)一。教育以學(xué)生成長(zhǎng)成才為中心,培養(yǎng)學(xué)生的道德水平、價(jià)值素養(yǎng)、綜合能力,為學(xué)生的全面發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。二是基于良好的師生關(guān)系,引導(dǎo)學(xué)生在思想、情感、行為等方面逐步成熟發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)?!傲⒌隆睆?qiáng)調(diào)德育為先,用正面教育引導(dǎo)人、感化人、激勵(lì)人,“樹人”則堅(jiān)持以人為本,用合適的教育來(lái)塑造人、改變?nèi)?、發(fā)展人,讓學(xué)生具備報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)社會(huì)、成就人生的能力。
聚焦育人,堅(jiān)持深化教育改革。始終把“立德樹人”貫穿于素質(zhì)教育改革發(fā)展全過程,引發(fā)育人理念、課程教材和人才培養(yǎng)等綜合變革。一是素質(zhì)教育的育人理念不斷變革,推動(dòng)“五育”發(fā)展理念貫通,形成了強(qiáng)大的育人合力,實(shí)現(xiàn)育人價(jià)值最大化。首先,解除成績(jī)對(duì)學(xué)生的束縛。教育不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī),更要考察其德行和綜合素養(yǎng),培育有道德情感、思想基礎(chǔ)、政治素養(yǎng)的時(shí)代新人。其次,通過實(shí)施多維度的教學(xué)內(nèi)容,體驗(yàn)豐富的教學(xué)活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生全面協(xié)調(diào)發(fā)展。二是素質(zhì)教育的課程改革不斷深化,以課程建設(shè)為抓手,以改革激發(fā)活力,深入挖掘課程的價(jià)值屬性,彰顯育人使命。以更加豐富多元的課程內(nèi)容為基礎(chǔ),搭配更靈活創(chuàng)新的教學(xué)路徑,結(jié)合更全面科學(xué)的評(píng)價(jià)體系,打破傳統(tǒng)教學(xué)模式的局限,精準(zhǔn)對(duì)接學(xué)生成長(zhǎng)需求,讓教育的過程既有廣度與溫度,又有精度與效度。充分聚焦育人核心,關(guān)注課程對(duì)人格品質(zhì)、思維方式、情感認(rèn)知等的鍛造,全力提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
系統(tǒng)推進(jìn)立德樹人建設(shè)工程的實(shí)踐進(jìn)路
完善課程育人,構(gòu)建五育融通課程體系。作為一個(gè)有機(jī)整體,實(shí)現(xiàn)“五育融合”,首先要在育人目標(biāo)上確保“同向”?!拔逵敝赶颉叭绾稳谕ā币约叭绾翁嵘坝速|(zhì)量”基本目標(biāo),發(fā)展定位和核心任務(wù)明確?!拔逵蔽ㄓ性谀繕?biāo)上協(xié)同一致、同頻發(fā)力,在內(nèi)容上相互銜接、融合共進(jìn),以德行的根基促進(jìn)認(rèn)知的提升,以美育的滋養(yǎng)強(qiáng)健體魄,以勞育貫通知行合一,才能真正培育出全面發(fā)展的“整全”之人。其次要在教學(xué)實(shí)踐中確保“同行”。培養(yǎng)全面發(fā)展的人,核心在于讓“五育”實(shí)現(xiàn)目標(biāo)同頻、功能貫通、協(xié)同發(fā)力,因此需要打破傳統(tǒng)學(xué)科壁壘與學(xué)習(xí)內(nèi)容邊界,發(fā)揮“五育”各自優(yōu)勢(shì),在課程教學(xué)中突破單一化的育人走向,強(qiáng)化“五育”的協(xié)同效應(yīng)。
強(qiáng)化社會(huì)育人,促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)知行合一。教育是促進(jìn)個(gè)體從自然人發(fā)展為社會(huì)人,成為自由全面發(fā)展的人的過程。青少年階段是人生的“拔節(jié)孕稻期”,實(shí)施立德樹人工程就是要用更具親和力的手段、更加針對(duì)性的方式,引導(dǎo)學(xué)生從校園逐步走向社會(huì),提升社會(huì)適應(yīng)力。首先,要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)社會(huì)大課堂,在做中學(xué),在學(xué)中悟。一方面,組織學(xué)生參與形式多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生將理論知識(shí)與社會(huì)實(shí)際相結(jié)合,深化認(rèn)知、積極踐履。另一方面,通過開展校外研學(xué)旅行、科技探索等活動(dòng),讓學(xué)生拓寬眼界和視野,增長(zhǎng)見識(shí)和才干,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新思維。
提升數(shù)字育人,創(chuàng)新立德樹人新形態(tài)。數(shù)字技術(shù)的精準(zhǔn)運(yùn)用,為在教學(xué)中了解學(xué)生基礎(chǔ)、跟蹤學(xué)生動(dòng)態(tài)提供了全方位的支撐。一方面,借助學(xué)習(xí)平臺(tái)、智能終端等工具,教師可以清晰把握每個(gè)學(xué)生的認(rèn)知短板、興趣特長(zhǎng)與思想動(dòng)態(tài),從而避免教學(xué)中的盲目性。另一方面,基于學(xué)情數(shù)據(jù)精準(zhǔn)施策,能讓立德樹人更貼近學(xué)生需求。針對(duì)監(jiān)測(cè)結(jié)果,可利用數(shù)字技術(shù)為不同基礎(chǔ)的學(xué)生設(shè)計(jì)分層教學(xué)方案。這種以數(shù)字技術(shù)為支撐的精準(zhǔn)教學(xué),不僅能讓知識(shí)傳遞更高效,更能讓德育內(nèi)涵精準(zhǔn)觸達(dá)學(xué)生內(nèi)心,助力立德樹人工程落到實(shí)處。
〔作者:徐宇,陜西師范大學(xué)教育學(xué)部博士生,重慶水利電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師;陳科奇,四川美術(shù)學(xué)院輔導(dǎo)員。本文系重慶市教委人文社科課題研究成果,課題名稱為“偉大建黨精神引領(lǐng)下高職學(xué)生職業(yè)精神的培育研究”(編號(hào):22SKSZ125)〕
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